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原题:爱与幸福无关,关于理解和感悟
在我们听到的很多媒体转载、经久不衰的浪漫故事中,主人公的终极报酬是与爱的人坠入爱河,“今后幸福地生活”。 但是,爱意味着今后永远幸福吗? 爱等于一切欢乐吗? 爱难过吗?
这个问题非常重要,对于处于困难的时间和状况、看起来幸福度高的人们来说更是如此。 如果感觉不到幸福,意味着爱也一样远吗?
为了找到答案,首先必须明确在现在的文化语境中,爱与幸福的联系有多深。 这里说的不仅仅是他们故事的作用,而是各自浪漫故事的最后两者。 更广泛的意识形态隐含地发挥作用,意味着在浪漫的世界观中把爱和幸福束缚在双胞胎的通常存在中。
两种浪漫自古以来常说的看法为这种意识形态提供了佐证。 第一种看法告诉人们美好的生活是幸福而充满爱的生活。 与财富、名誉、权势等无关,只有伴随着爱和幸福的满足才真正值得。 第二种看法断言只有把爱和幸福看得高于一切的人才是优秀的人。 优秀的人只追求这些喜悦,不关心财富、名誉、权力等身外之物。 这些看法击中了浪漫世界观的核心,决定了我们想要的东西。
制定人生目标时,我认为爱和幸福是很好的选择。 我不认为他们是邪恶的,但也完全不担心以他们为目标可能是不明智的。 渴望幸福本身就有不好用的问题:这种渴望行不通,有时被称为“幸福悖论”。
爱意味着以后永远幸福吗? 图片来源: fabrizio verrecchia/unsplash
1873年,哲学家约翰·穆勒( j.s. mill )在自传中这样写道。
精神科医生、大屠杀幸存者维克多·弗兰克也在1946年出版的着作《活着的意义》( man’ssearchformeaning )中分享了与我们相似的关于幸福的观点。 他分享了:
最近的实证研究也验证了他们的结论。 爱丽丝·莫斯等人每年都问:“追求幸福会变得幸福吗? ”的主题。 》的论文中,他们写在调查结果中。
如果你想幸福,最好不要把幸福作为我们的既定目标。 尽管如此,我们中依然有太多的人追求幸福。
这并不惊讶。 我们每天渴望的“幸福”总是有着“今后过上幸福的生活”的浪漫圆满结局。 浪漫的意识形态在童年就已经扎根于心里。 小时候我们听到的任何简单的神话故事,都有爱和幸福携起手来的印象,容易接受这个希望,也容易感染别人。 长大后围绕我们的大人文化更是如此。 有很多浪漫喜剧、爱情小说和情人节祝福卡。 在那里,我们学会了模仿大人,像他们一样努力。
但是,如果爱和幸福就这样紧紧交织在一起,即使说是追求幸福也会变得不好,那么爱到底是为了追求什么呢? 爱的追求也注定要失败吗? 其实我暗自怀疑答案是肯定的。 至少如果我们沉浸在浪漫的世界观中,结局注定就是如此。
但我相信还有别的选择。 我们必须用不同的视角看待爱,相信自己能从幸福以外的地方得到爱。 特别是在“今后幸福的生活会在一起”这一大圆满的结局之外,可以找到爱的痕迹。 我认为“实现论”有助于捕捉人们的爱情。
eudaimonia (幸福)这个词源自古以来就是希腊语,经常与亚里士多德相连,后者在该作品中被翻译成well-being (福利)和flourishing (繁荣)。 但是,其实从词源上来说,还有更古老的意思。 这个词开头的欧盟意味着好,daimon意味着精神。 所以eudaimonia的原始意思和“好精神”有关。
因此,让我们从原始意义的角度来看代表爱的eudaimonic。 我们自然会提出问题。 用“好精神”爱是什么意思? 古代的守护神可以是从神人到个人守护者的任何形象,人都在保护他最重要的东西。 但是不需要刻板印象。 结果,随着对方在我们生活中扮演的不同重要角色,我们将其比喻为“教母”和“守护天使”。
有兴趣的是,接近daimon的拉丁字母是genius (天才),其本来的意思不是“差异化的个体”,而是“产生最佳结果的守护精神”。 同样,eudaimonic所代表的爱也不会让我们幸福,也不是我们成功最宝贵目标的动力。 在我看来,那是使我们的人生有意义的。
真正好的爱为什么和意义联系在一起? 比较简单的答案是,人生就是这样。 在复印件中阐明幸福悖论的维克多·弗兰克,曾在集中营担任有自杀倾向的囚犯心理治疗师。 这项事业使他深深相信,找到人生意义会带来生死差异。 他还意识到,即使在幸福不合时宜、难找的情况下,人们也能珍惜人生的意义。 因为意义是更安全、更稳健的人生目标。
这些道理也适用于爱。 爱要为意义服务而不是幸福。 这并不意味着我们放弃幸福,无视个人感受。 相反,幸福的爱踏入了人类所有的感情空之间,因为所有的感情都会成为“有意义的人生”的一部分。
悲伤和愤怒有助于我们保持安全,在情况有错误的情况下警告我们。 我如果爱某人,即使悲伤或生气的时候爱情也不会减少。 这是可以度过危机的爱,就像现在发生的世界性流行病的流行。 即使在我感觉不到幸福的条件下,那也不会影响大局。 真正重要的是我是否能支持某人最有意义的目标。
浪漫视角下的爱意味着人们应该永远幸福,一旦不能了,就会失去爱。 在实现幸福观的观点上,有更深、更复杂的问题在等待解答。 比如,对你爱的人来说最重要的是什么? 什么对他们来说真的有意义?
重要的是,实现幸福观允许我们成长和变化。 这里所说的变化包括关系不再顺利工作时的安静的离开。 这非常重要。 因为浪漫主义的幸福观是决不允许的。 相反,无论对方对自己做什么,对方变成什么样子,我们都被要求与所谓的“灵魂伴侣”终生交往。 莎士比亚优美致命的第116号14行诗传播了浪漫的消息。
从安全和幸福的想法出发,爱的理解从浪漫主义转向实现论,随时都非常重要。 对生活在当今世界的我们来说更有必要。 即使悲伤、心碎,也不意味着不要爱,而是爱伴侣、爱家人、爱国家、爱人类。 但是,要知道这些情况下的爱为什么,我们必须抱着“今后的幸福生活”的期待生活。 相反,我们必须为了对方有意义的目标,互相鼓励,互相支持,学会成为对方最好的守护神。
(译文:刘欣)
标题:【要闻】爱与幸福无关,而是关于理解和感悟
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