【要闻】为何说它是一件孤品？

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《汉西域诸国图》中记载着“精绝国”

“南羌族”残片新疆博物馆藏

继版本34之后

与汉代的“讨南羌族”有关

以前《五星锦》是韩锦的巅峰之作，证明了丝绸之路的通畅和繁荣。 它不仅是贵重的奢侈品、费用品，而且背后隐藏的文化内涵更令人吃惊。

其实这个锦织八个以上，应该有十一个字。 据新疆维吾尔自治区博物馆馆长志勇介绍，当时在墓主人的枕头旁发现了三个字母“讨南羌”的织锦残片。 我也目睹了这块小丝绸残片。 “讨南羌”的丝绸残片，与五星锦的颜色、组织结构一模一样，应该是同样的布料裁剪的。 11个文字相连的是“五星出东方利中国讨南羌族”。

那代表什么意思，背后有什么故事？

汉代，匈奴一直威胁着中央政权的稳定。 汉代名将如卫青、霍去病，是对匈奴战斗有名、永远流传的英雄。 “五星出东方”一词(西汉年间，“五星出东方利中国”织锦是东汉末期或魏晋时制造的)，与汉朝对南羌战有关，这场战争的主角被称为赵充国。 有趣的是，现在很少有人知道赵充国的勇敢事迹，但人们熟悉的熟语“百闻不如一见”，和他有关。

赵充国是西汉名将，他喜欢学兵法，善于骑马射箭，也知道匈奴和羌族的作战。 年轻时，他不敢跟随廿师将军李广利出击匈奴，英勇战斗，曾经受伤20多处，受到汉武帝的表扬。 公元前63年，汉武帝曾孙汉宣帝刘问统治期间，位于青海省的羌人经常骚扰汉边境。 匈奴人也蠕动，派遣使者告诉羌族。 “张掖、酒泉本我地、地肥美，可以共击居”。 张掖，酒泉本来是我的地盘，水草很肥，我们可以一起把它拿回来。 羌族听着，傻了想动。 汉朝政府知道这件事后才答应。

这时，70多岁的赵充国主义不回头，向皇帝毛遂自荐，亲自指挥带兵。 出发前，汉宣帝问他，你要带多少士兵？ 赵充国不慌不忙地回答说:“百闻不如一见。” 意味着更多地听别人说，不如我自己去前线讨论和评价。

到了前线后，赵充国不立即与敌人正面交战，而是主张通过计谋分裂瓦解敌人，和平处理，避免使用武力。 但是年轻的汉宣帝不理解老将军的苦心，他有点迫不及待地说:“现在五星从东方出来，中国意大利、野蛮大败了。 太白高，用兵敢战者深入吉，弗敢战者凶。 ”。

诏敕中“五星出东方”和这个织锦所表示的意思几乎一样。 汉宣帝的意思出现在天象大吉、五大行星，还有东方夜空，这场战斗是必胜的。 太白星也就是金星，高举着，敢于战斗的人幸运，不敢战斗的人不幸。 皇帝对将军说这句话，基本上是没有出路的:不想不幸，马上出兵，错过吉时，那就“不能吃”。

农耕文明的时代，古代人靠着天吃饭，对天象和占星术有着特殊的感情。 五星在中国古代指的是金木水火土的五颗行星，五星重合，在古代人看来是最祥瑞的天象。 据说公元前11世纪，商朝末年甲子日，太阳之月出现在空，五星之墙相连。 这一天，商周王看到大势所趋，在摘星楼自焚。

现在我们不知道汉宣帝是否真的看到了“五星出东方”的天象，但“五星出东方”给古人的精神力量不容忽视。

公元前61年，赵充国大获全胜，也证实了吉兆:“五星东出，中国意大利野蛮人大败。” 公元前60年，汉宣帝成立了西域都护府，标志着中央政权第一次对西域的实效管辖，丝绸之路又迎来了一个巨大的迅速发展期。 之后，在当地赵充国组织实施了大规模屯田活动，在巩固和建设边疆方面取得了很大的功绩。 赵充国也因此而成名，后来成为年轻武将们心中的偶像。

“五星出东方利中国”织锦可能是后世对这段历史的纪念。 据分解，东汉末年，羌人再次袭来，汉王室沿袭赵充国的讨羌战术，并再次利用“五星出东方”的吉兆，鼓舞了将士。 这是因为制作了“五星出东方利中国讨南羌族”的织锦。 关于制作理由和具体时期有很多说法，但很明显，这种珍贵的护肩织锦，通过丝绸之路，来到了精致小国，终于埋在了黄沙之下。