【要闻】村上春树：在高墙与鸡蛋面前，我永远站在鸡蛋的一边

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村上春树:在高墙和鸡蛋面前，我永远站在鸡蛋一边

文|村上春树

朗读|贾心泉

音乐| our reflection

我作为小说家，换句话说，以巧妙说谎为职业的人来到了这里——耶路撒冷市。

当然，撒谎的不仅仅是小说家。 政治家经常说谎，外交官和军人说谎，汽车销售员、屠夫和建筑商也知道说谎。 但是小说家说谎和他们说谎不同，小说家说谎也不会受到道义上的谴责。 越是撒谎越好，小说家越会受到人们的称赞，得到好评。

为什么呢？

因为小说家可以巧妙地撒谎，通过生动的虚构，把真相拉到别的地方，发出别的光芒。 用其固有的形式捕捉真相并正确记述的情况很多时候是不可能的。 所以，我们通过引出真相转移到虚构的地区，将其替换为虚构的形式来抓住真相的尾巴。 但是，为此必须首先在自己的心底确定真相的所在。 这是巧妙地撒谎所必需的重要资格。

但是今天不要说谎，我打算尽量老实说。 一年中我也有几天不撒谎。 今天正好是那一天。

说实话。 关于这次来以色列获得耶路撒冷文学奖，很多人建议我拒绝。 一到就警告说要展开“抵制村上及其作品”运动。 理由不言而喻，是在加沙地带的激战。 迄今为止，已有000多人死亡在被封锁的城市地区，据联合国报告，多数是儿童和老人等手无寸铁的平民。

接到获奖的通知以来，我自己也不断自问:“这种时候来以色列得奖是妥当的行为吗？” 支持作为纷争当事人的一方，想象具有绝对特征的军事力量，积极行使的国家及其方针吗？

答案是，是的。

这不是我想要的。 我不同意任何战争，不支持任何国家。 当然，抵制我的书也不是我想要的。

但是经过深思熟虑，我重新下定决心来这里。 其中一个理由是有那么多人劝我不要来。 我有“顽固的性质”。 别人越说“不要去那里”、“不要做那个”，我就越想做。 这可能是小说家的本能。 为什么呢，因为小说家是无论多么逆风，只相信自己实际看到过或者自己实际接触过手的人。

这样的比较真坚韧，是把我赶到这里的。

让我说一句话——

如果这里有坚固的高墙和撞到墙上裂开的鸡蛋，我总是站在鸡蛋一边。

这句话总是萦绕在我的脑海里。 不是写在纸上贴在墙上，而是刻在我的脑墙上。 是的，无论高墙多么正确，鸡蛋多么错误，我都选择站在鸡蛋一边。 不正确是由别人决定的还是由时间和历史决定的？

但是，如果小说家只是站在高墙边写作的话——不管是什么目的，什么理由——这位作家有什么意义？

那么，这个隐喻到底意味着什么呢？ 在某些情况下那是直接的。 轰炸机、坦克、火箭、白磷弹和机枪是坚硬的高墙。 其破坏、烧毁和破坏的非武装平民是鸡蛋。 这是这个隐喻的意思。

但不止这些，还有更深的含义。 想象一下我们每个人或多或少都是鸡蛋，是由无可替代的灵魂和包围它的脆弱壳组成的鸡蛋。 我，你们也是。

如果我们面对一些坚硬的高墙。 高墙有一个名字叫制度。 制度应该保护我们，但有时自己杀了我们，杀了我们，冷酷高效且系统地。 我父亲的一生就是这样的例子。

我写小说的理由毕竟只有一个。 那就是，浮现灵魂的尊严，时刻光照，敲响警钟，以免我们的灵魂纠缠在体制中，被鄙视。 我确信这是故事的作用。

写生与死的故事，写爱的故事，对我的小说哭、害怕、笑、所有的灵魂都是无法替代的——这就是小说家的工作。 我们为此每天认真编造故事。

我父亲去年夏天去世了，享年90岁。 他是退休教师，也是佛教僧侣。 研究生在校期间被征召参加了中国侵略战争。 我小时候，他每天早饭前向佛龛祈祷很长时间。 有一次，我问父亲为什么祈祷，他回答说，为了死在战场上的人，为了那里——无论是朋友的敌人——为了失去生命的人。 每次看到父亲祈祷的样子，就觉得那里弥漫着死亡的阴影。

现在父亲去世了，那个记忆- -还不知道我是什么样的记忆---也完全消失了。 但是，漂浮在那里的死亡气息还留在我的记忆中。 那是我从父亲那里继承的极少数，但非常珍贵的东西之一。

在这里，我想告诉大家的是，我们是超越国籍、种族、宗教的每个人，面对制度这堵高墙的每个人的鸡蛋。 我们好像没有胜算。 墙耸立得很高，很冷。 如果有我们获胜的希望，我们只能相信自己和别人灵魂不可替代的东西，温暖地收集它。

请这么想。 我们每个人都有可以拥有的活着的灵魂，没有制度。 不要让制度利用我们。 我不能自己做制度。 不是制度创造了我们，而是我们创造了制度。

我想对大家说的只有那个。

获得耶路撒冷奖，谢谢。 感谢世界上很多地方都有人读我的书。 感谢耶路撒冷的所有网民。 毕竟，是你们的力量让我出现在这里的。 我希望我们能共享一些东西。 非常有意义的东西。 我很高兴以来告诉大家。

原题:“村上春树:在高墙和鸡蛋面前，我永远站在鸡蛋一边。”