“学丰子恺“护心””

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从小就喜欢瞎想。 房子里小手够得着的白墙，净是我的涂鸦。 窗户够不到，请站在桌子和椅子上，在各自的窗框上贴上剪纸。

我在书里发现了慈眉善目，留着山羊胡子的老爷爷。 他比我更喜欢“瞎折腾”。 他是丰子恺先生。

丰先生家有一只魔法挂钟。 据说丰先生嫌它太旧，就把它摘下来，用颜料把钟面涂成天蓝色，然后画绿色的柳树，又剪下两只黑燕子，贴在短针的针尖上。 这样，挂钟不仅还报时，在没有动画的时代，还成了动态的双燕逐柳图。 感兴趣的爷爷！

我一直想拿丰先生家的表。 从那以后，我总是想着家里的什么，也能让我“改造”。 例如，用勺子挖胡萝卜，挖成无数弯曲的薄片，沿着碗壁堆积成花瓣状。 又叫妈妈切几块桔皮粒，做石蕊。 原创的“萝卜牡丹”上了桌。

当然这不是中毒。 要知道丰子恺先生连自己的房间都被安排成艺术品。 他以座位为中心，书架、洗脸盆、火炉都是装饰品，力求整齐和谐，一个月移动几次，乐此不疲。

读研究生，我还是喜欢“瞎折腾”。 买了n次以上的动物贴上，在书上贴上了标签。 否则坐在古籍部校对版本是多么无聊啊。 背包旅行中，只买最便宜的空白色明信片，画手绘的路线图，随着日子的推移，会变成旅行日记。

小时候像丰子恺一样的爷爷想成为玩伴，但长大后很羡慕丰老师让生活中的一切变得美好的能力。 一个女人抱着孩子看花，两个朋友拴着马在酒楼喝酒，都是普通的生活场面，没有巨大的悲伤和色彩，他的笔下有说不出的情味。

这种能力在苦难中也没有改变过。 抗战期间，丰子恺一家在重庆避难。 他有几个朋友去看望他，看到院子里的孩子们在揉泥，丰子恺负责把孩子们揉成小方块。 有客人在，丰子恺洗手笑了。 “我们在打麻将。 这里物资不足。 孩子们喜欢打麻将，我们自己打。 ”。

他问过孩子最喜欢什么，孩子说“避难”。 问他什么是“逃跑难”，孩子说:“爸爸、妈妈、宝姐姐、柔……阿姨，大家都坐车去看大轮船。 ”。 原来，丰子恺从孩子们那里得到了启示，发现了与大人的世界完全不同的天然世界。

当孩子们长大懂事的时候，丰子恺这个“顽皮孩子的父亲”在为孩子们的独立感到高兴的同时，也为孩子们担心，为他们童年告别，进入大人的世界后，童年的坦然勇敢消失了。

看到身边90后，零零后的孩子们，刚上幼儿园就被父母逼着学英语，学特长，我能在丰子恺笔下找到小时候吵闹的影子真是太好了:把蒲扇当自行车，和草木虫鱼黑了。

现在，一个叫做“父母是祸害”的网络团体专门从事与父母的斗争。 要是丰知道了，该多伤心啊！ 说不定，不擅长的孩子不是很多，而是像丰先生那样站在孩子的立场上考虑问题的父母变少了。

俞平伯评价丰子恺的漫画“就像每一幅都在落英一样，暗示着人类的情味”。 正因为生活在“有情世界”，丰先生喜欢“折腾”，在平凡中发现美，在平淡中品味，在痛苦中感受味道。 正如他在《山水画间的生活》中所写的那样，“山水画间的生活，因为不方便，所以菜根更香，豆腐更肥”、“因为孤独，所以旁边的人更亲近”的感觉很多。

我开始知道平淡的真实味道是因为父亲的病。 高中三年级的时候，父亲病倒了，母亲日夜在医院，但我默默地一个人战斗着。 肾炎的忌口，特别是忌盐。 当初，沉默寡言的饮食吞噬不了我，家里常年弥漫着中药的味道。

日子渐渐好了，我反而爱上了白米饭里的稻谷真香。 这是我难得说的痛苦。 因为，在这痛苦中，有幸福，有欢笑，有爱。 虽然房子很小，但三个人彼此相爱，生活上什么都不缺。 和丰子恺的泥人麻将一样呢。

去看丰子恺，感受到的不再只是童真童趣，那幅画里明显有悲伤之感。 我发现丰子恺先生的平淡既不寡言，也不闲散。

他知道正好强烈，他写过论文，说明为什么红色和绿色，反而丰满圆润。 他正好关心时事，反映老百姓苦难和抗日的作品无处不在。 他正好最善于发现内在的人情世故，批判时弊，不动声色地进了树三分。

这种精神来自儿童，也来自佛教。 他说:“最近，我的心为四件事所占据:天上的诸神和星星、人类的艺术和孩子。” 窃取至今未归的《护生画集》是丰子恺生前最喜欢的画集，童心未泯，万物有灵。

现在，犹豫着翻开丰子恺的画册，就会觉得自己还活在“有情世界”里。 顺境中，小丰又像一阵清凉的夜晚清风，不伤脑筋。 丰先生告诉了我们，这个世界上有爱，有恶，有喜悦，有悲伤，最重要的是如何在喧闹中“保护内心”。

我在书里发现了慈眉善目，留着山羊胡子的老爷爷。 他比我更喜欢“瞎折腾”。 他是丰子恺先生。

丰先生家有一只魔法挂钟。 据说丰先生嫌它太旧，就把它摘下来，用颜料把钟面涂成天蓝色，然后画绿色的柳树，又剪下两只黑燕子，贴在短针的针尖上。 这样，挂钟不仅还报时，在没有动画的时代，还成了动态的双燕逐柳图。 感兴趣的爷爷！

我一直想拿丰先生家的表。 从那以后，我总是想着家里的什么，也能让我“改造”。 例如，用勺子挖胡萝卜，挖成无数弯曲的薄片，沿着碗壁堆积成花瓣状。 又叫妈妈切几块桔皮粒，做石蕊。 原创的“萝卜牡丹”上了桌。

当然这不是中毒。 要知道丰子恺先生连自己的房间都被安排成艺术品。 他以座位为中心，书架、洗脸盆、火炉都是装饰品，力求整齐和谐，一个月移动几次，乐此不疲。

读研究生，我还是喜欢“瞎折腾”。 买了n次以上的动物贴上，在书上贴上了标签。 否则坐在古籍部校对版本是多么无聊啊。 背包旅行中，只买最便宜的空白色明信片，画手绘的路线图，随着日子的推移，会变成旅行日记。

小时候像丰子恺一样的爷爷想成为玩伴，但长大后很羡慕丰老师让生活中的一切变得美好的能力。 一个女人抱着孩子看花，两个朋友拴着马在酒楼喝酒，都是普通的生活场面，没有巨大的悲伤和色彩，他的笔下有说不出的情味。

这种能力在苦难中也没有改变过。 抗战期间，丰子恺一家在重庆避难。 他有几个朋友去看望他，看到院子里的孩子们在揉泥，丰子恺负责把孩子们揉成小方块。 有客人在，丰子恺洗手笑了。 “我们在打麻将。 这里物资不足。 孩子们喜欢打麻将，我们自己打。 ”。

他问过孩子最喜欢什么，孩子说“避难”。 问他什么是“逃跑难”，孩子说:“爸爸、妈妈、宝姐姐、柔……阿姨，大家都坐车去看大轮船。 ”。 原来，丰子恺从孩子们那里得到了启示，发现了与大人的世界完全不同的天然世界。

当孩子们长大懂事的时候，丰子恺这个“顽皮孩子的父亲”在为孩子们的独立感到高兴的同时，也为孩子们担心，为他们童年告别，进入大人的世界后，童年的坦然勇敢消失了。

看到身边90后，零零后的孩子们，刚上幼儿园就被父母逼着学英语，学特长，我能在丰子恺笔下找到小时候吵闹的影子真是太好了:把蒲扇当自行车，和草木虫鱼黑了。

现在，一个叫做“父母是祸害”的网络团体专门从事与父母的斗争。 要是丰知道了，该多伤心啊！ 说不定，不擅长的孩子不是很多，而是像丰先生那样站在孩子的立场上考虑问题的父母变少了。

俞平伯评价丰子恺的漫画“就像一幅幅地落英一样，暗示着人类的情味”。 正因为生活在“有情世界”，丰先生喜欢“折腾”，在平凡中发现美，在平淡中品味，在痛苦中感受味道。 正如他在《山水画间的生活》中所写的那样，“山水画间的生活，因为不方便，所以菜根更香，豆腐更肥”、“因为孤独，所以旁边的人更亲近”的感觉很多。

我开始知道平淡的真实味道是因为父亲的病。 高中三年级的时候，父亲病倒了，母亲日夜在医院，但我默默地一个人战斗着。 肾炎的忌口，特别是忌盐。 当初，沉默寡言的饮食吞噬不了我，家里常年弥漫着中药的味道。

日子渐渐好了，我反而爱上了白米饭里的稻谷真香。 这是我难得说的痛苦。 因为，在这痛苦中，有幸福，有欢笑，有爱。 虽然房子很小，但三个人彼此相爱，生活上什么都不缺。 和丰子恺的泥人麻将一样呢。

去看丰子恺，感受到的不再只是童真童趣，那幅画里明显有悲伤之感。 我发现丰子恺先生的平淡既不寡言，也不闲散。

他知道正好强烈，他写过论文，说明为什么红色和绿色，反而丰满圆润。 他正好关心时事，反映老百姓苦难和抗日的作品无处不在。 他正好最善于发现内在的人情世故，批判时弊，不动声色地进了树三分。

这种精神来自儿童，也来自佛教。 他说:“最近，我的心为四件事所占据:天上的诸神和星星、人类的艺术和孩子。” 窃取至今未归的《护生画集》是丰子恺生前最喜欢的画集，童心未泯，万物有灵。

现在，犹豫着翻开丰子恺的画册，就会觉得自己还活在“有情世界”里。 顺境中，小丰又像一阵清凉的夜晚清风，不伤脑筋。 丰先生告诉了我们，这个世界上有爱，有恶，有喜悦，有悲伤，最重要的是如何在喧闹中“保护内心”。