“奇装异服统治者”

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大多数女性出门前都有庄严的仪式。 在仪式过程中，她们走出衣柜里的衣服，每个人合身或搭配，在安全与干净之间挣扎，在潮流与创意中犹豫不决。 一般来说，大部分女性都在挣扎，外出穿的还是老三种，对于花了心血买的露背裙和橙色裤子，除了积灰之外，只能自己享受。

你不是没想过吗？ 为什么不能提出新意？ 但是，奇怪的服装风险确实不是所有人都能承担的。

过年的时候朋友留美回来，和我坐在镇上最热闹的地方喝咖啡。 他突然感慨地说:上海人穿得比以往任何时候都漂亮。 我隔着窗玻璃抬起眼睛，女孩们确实是姚婷，很有看头。 过了一会儿，一个年轻的女人像磁铁一样，吸引了整个道路的观察。 她上半身挂着斑点的毛皮，下半身是白色的裤子。 如果有我妈妈在，一定会吓一跳。 这个女人怎么穿着棉裤出来的？ 更令人肃然起敬的是，这个女人踩着3英寸的细高和凉鞋，害怕皮毛给她带来的热气不会消散。 我朋友吓了一跳，很久才决定神:你说这个女人在做什么？ 一会儿又自言自语:看起来不像认真的人。

我想这是在服装上下功夫的女儿最不想听的推测。 奇装异服经常被用作廉价的代名词。 英国一位人类学家分析说，中产阶级和上流社会对服装很讲究。 如果女性服装讲究、浓妆、首饰戴多了、甚至长到blingbling的闪光袜、令人担心的高跟鞋，基本上可以判断为下层的标记。 一位英国作家写道，用奇特的服装吸引观察力太无聊了。 这样的小家世在我们这里是另一种解释，根据《银元时代生活史》，当时流行的女性服装分为两种，一种是大家闺秀的装束，一种是娼门人的奇装异服。

这个理论变成了今天，有点变了。 我发现的规律是，如果有一天你发现你认识的女儿突然开始热衷于各种奇怪的衣服，她可能刚刚减肥成功，从局促的黑色中解脱出来，希望红橙黄绿青紫再次降临。 然后，要么恢复正常，要么走向更终极的疯狂。

只有一个人是穿着奇装异服的最高统治者。 伟大的小资祖母张爱玲被新婚丈夫记录下了读书会的服装，穿着深黄色的上衣，穿着蓝色的裙子，戴着黄色的魏缘眼睛。 她是李鸿章的后代，最受欢迎的女作家，所以她有能力把自己穿成传说。 阶级不管别人怎么说。 她自己也在《更衣记》里写着。 人生最可爱的时候在那里放手吗？

你既然不是爱玲，就最好不要随便插手。 路上的闲人都热切地跟着你的眼睛，不会在心里称赞。 这个人真的很时髦。 他们可能在暗笑:这个人从哪里出来的？

你不是没想过吗？ 为什么不能提出新意？ 但是，奇怪的服装风险确实不是所有人都能承担的。

过年的时候朋友留美回来，和我坐在镇上最热闹的地方喝咖啡。 他突然感慨地说:上海人穿得比以往任何时候都漂亮。 我隔着窗玻璃抬起眼睛，女孩们确实是姚婷，很有看头。 过了一会儿，一个年轻的女人像磁铁一样，吸引了整个道路的观察。 她上半身挂着斑点的毛皮，下半身是白色的裤子。 如果有我妈妈在，一定会吓一跳。 这个女人怎么穿着棉裤出来的？ 更令人肃然起敬的是，这个女人踩着3英寸的细高和凉鞋，害怕皮毛给她带来的热气不会消散。 我朋友吓了一跳，很久才决定神:你说这个女人在做什么？ 一会儿又自言自语:看起来不像认真的人。

我想这是在服装上下功夫的女儿最不想听的推测。 奇装异服经常被用作廉价的代名词。 英国一位人类学家分析说，中产阶级和上流社会对服装很讲究。 如果女性服装讲究、浓妆、首饰戴多了、甚至长到blingbling的闪光袜、令人担心的高跟鞋，基本上可以判断为下层的标记。 一位英国作家写道，用奇特的服装吸引观察力太无聊了。 这样的小家世在我们这里是另一种解释，根据《银元时代生活史》，当时流行的女性服装分为两种，一种是大家闺秀的装束，一种是娼门人的奇装异服。

这个理论变成了今天，有点变了。 我发现的规律是，如果有一天你发现你认识的女儿突然开始热衷于各种奇怪的衣服，她可能刚刚减肥成功，从局促的黑色中解脱出来，希望红橙黄绿青紫再次降临。 然后，要么恢复正常，要么走向更终极的疯狂。

只有一个人是穿着奇装异服的最高统治者。 伟大的小资祖母张爱玲被新婚丈夫记录下了读书会的服装，穿着深黄色的上衣，穿着蓝色的裙子，戴着黄色的魏缘眼睛。 她是李鸿章的后代，最受欢迎的女作家，所以她有能力把自己穿成传说。 阶级不管别人怎么说。 她自己也在《更衣记》里写着。 人生最可爱的时候在那里放手吗？

你既然不是爱玲，就最好不要随便插手。 路上的闲人都热切地跟着你的眼睛，不会在心里称赞。 这个人真的很时髦。 他们可能在暗笑:这个人从哪里出来的？